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当归,伞形科当归属多年生草本植物。当归的根呈圆柱状,分枝,黄棕色,可切片入药。当归入药,历史悠久,许多传统的中药方剂中大都离不了当归,故有“十方九归”之说。人称“血中圣药”,甚至被尊为“药王”。

当归的主产地原在甘肃岷县。唐朝时,岷县附近叫“当州”,因唐以前这一带为“烧当羌族”居住之地。当地的特产有一种香草叫“蕲”,就是当归,古代“蕲”与“归”发音押韵相同,所以就叫“当归”。

上图为“当归-百度百科”的截图。大家看看图中这块当归切片像不像台湾岛?左上角若看成中国大陆的话,中间像不像是台湾海峡?

台湾当归,是百度小编的无意之举?还是特意为之?甚或是天意若此?员外我百思不得其解。

值此新春佳节合家团圆之际,西泠员外特篆《台湾当归印章》与君共赏,并共同期盼:台湾早日回归!海峡两岸的家人们早日团圆!

“当”为形声字,从田,像农田;尚声,尚有相合义。“当”字源本义是指两块田地价值相等,又有“对着/当面”“担任/当官”“主持/当家、当权”“应该/应当、理当、当然”等义,另有“合适/适当、妥当”“圈套/上当”“以实物为押借钱/典当、当铺”等义。

本印章“当”字字形,源自吴大澂篆书。

“归”的甲骨文字形从??(山丘),从帚(和女组成婦字),意指女子出嫁时经过山丘。金文中出现了在下面加“止”的写法。本印章“归”字源自吴大澂篆书和吴昌硕篆书。

“归”字源本义为女子出嫁。古代称女子出嫁叫归,即归往夫家之意。《诗经·桃天》:桃之天天,灼灼其华,之子于归,宜其室家。

很多和归有关的词都与女子出嫁有关,比如归适指出嫁,归女指嫁女。归又指已嫁女子回娘家看望父母,如归宁、归安。于是,由出嫁的意思,归引申出了往、依归、归宿之义;又由回娘家看父母一义,归引申出了返回的意思。

归,包含着一种情感指向。古老的中国有着古老的文明,对田园的热爱以及对土地的眷恋深深留在人们的血液里。在外游学、为官、经商之人,每当月圆、日暮或秋天便会产生强烈的怀归之

先秦远征士卒:我东曰归我心西悲;汉代苏武:生当复来归死当长相思;唐代李白:何处是归程长亭更短亭;宋代苏轼:归心正似三春草······这一曲曲的思乡怀归之歌,便是这种情感的历史写照。

台湾当归印章,台湾岛上的人形实为一当归根茎。其曳地的根须,是脱下的长衫?还是曾经的旗帜?其颔首沉思状,是对祖国的怀念?亦或是对过往的悔思?欢迎大家留言评论。

昭昭然,台湾当归。天意若此!人心所向!历史必然!

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