台湾ptt里的千岁爷赶鬼故事

话说。

笔者老家住在中南部某县的乡下地方。

有天看到新闻报导说某地的神明发炉。

当地神明指示,某时会有好兄弟要抓交替

于是整个村子的人就动员将鬼赶出村外。

父亲就说出村子以前也有相同剧目出现。

故事:笔者父亲叙述。笔者转写。

事件:有天。这位S大在笔者小时候,因为骑机车不慎在A村与B村的交界处出了车祸。

S大不幸往生辞世。

按照惯例,客死在异乡之人,遗体不能入家门。

(当时的丧事,只要在家辞世的人基本都是放置棺木,放在神明厅内。)

于是S大的遗体装在棺木内,在他们B村的入口处搭设帐棚,直到丧礼结束。

这件事情结束之后。

我们A村的村民ㄧ天到晚都会有人出事。

不是莫名奇妙的撞车再不然就是莫名奇妙的出车祸。有些甚至是差一点就真的死掉。

正当众人很纳闷的时候。

村子内所祀奉的李府千岁。

香炉发炉了...发炉了...

如果发的只有ㄧ个炉,可能是巧合。

但是如果说所有的炉都一起发起来...

那算是巧合吗?

好。

如果ㄧ座宫的所有香炉都发炉也是巧合的话。

那们坐落于我们这个角头所祀奉的池府千岁。香炉也跟着发炉了.

从天公炉到里面的虎爷炉,全都发炉了。

意思就是说。

总共十二个炉再同一天发炉。

当地的长辈心想好像不对劲。

于是就扛神轿问事情。

(方案一:手轿。只需要两个村民和其他信徒即可。不需敲锣打鼓。简单方便。)

(所需人员:两名持手轿村民、桌头一位与和凑热闹村民很多位。)

[方案二:四轿。顾名思义需要四个村民扛着轿子。需要敲锣打鼓和放鞭炮。]

[所需人员:四名肩膀宽厚村民、桌头一位、敲锣打鼓各ㄧ位、鞭炮手ㄧ位]

[与和凑热闹村民很多位。]

于是两宫的信徒都采用方案二。

两宫的千岁便被脱下身上的官服,用红布绑在四轿上。

于是。神明两位,四轿两座,村民八个同时上场。

敲锣打鼓样样来,鞭炮丢来丢去炸来炸去。

还依稀记得那个晚上,大约聚集了六七百位的村民。

神明降驾的时候。只见到两座神轿,八位壮丁,十六只脚。

用很快的速度冲出村外。

理所当然,兼看热闹的六百多位村民也是跟着一起冲出去。

到达A村与B村的交界处。

ㄧ阵混乱过后。两座神轿,八位壮丁,十六只脚和看热闹六百多位村民ㄧ同回村。

只记得当时桌头说

"因为S大客死在外,魂魄没被招回,于是就在此地作乱,危害村民的安全。所以就由吾-李府千岁协同池府千岁,将S大送回B村。"

当天晚上结束了。大家就休息了。

说也真奇妙,那天神明降驾处理完之后。

我们A村的人从隔天开始到ㄧ个星期后甚么事情都没发生了。

迷之声:ㄧ个星期后~~~~~~~~~ㄧ个星期后~~~~~~~~~

听大人说,自从那天把S大送回B村开始。

换B村的村民不是出车祸就是发生ㄧ大堆的事情。

当当当~~~~~~~~~~~B村的关圣帝君上场。

B村的关圣帝君把S大又送回我们A村。

然后A村的村民又开始接二连三的出事情。

再下来就是李府千岁与池府千岁豋场。

又是两座四轿,八名壮丁,十六只脚,看热闹村民六百多位。

将S大又送回B村。

反复几次之后,约莫一个月的时间。

A村与B村的村民就产生了激烈的肢体冲突。

A村村民老人一号:S大是你们B村的村民,我们送回去理所当然阿。

B村村民老人一号:虽然S大是我们村民,虽然说是交界处实际上是在A村范围,A村要负责。

A村二号壮丁和B村的三号壮丁。就开始干架了。然后两村的人ㄧ边吵架另一边打架。

大家炒的喋喋不休的时候。

A村的村长伯来了!!!

A村村长伯:吵下去没有用。不如就请南鲲鯓代天府的王爷出面处理。

A村所有村民:请鲲鯓王啦!!!!!!!!!!!!!!!

B村村长伯也来了!!!

B村村长伯:对啦对啦!请鲲鯓王最公道啦。

B村所有村民:好啦。听村长就对了。

当当当~~~C村。南鲲鯓代天府开基吴府千岁豋场。

扛轿地点:B村。

扛轿人员:A村壮丁两位。B村壮丁两位。四人神轿ㄧ座。

吴府千岁神像用红布绑上神轿。

A村神明李府与池府千岁。B村神明关圣帝君。

桌头ㄧ位。敲锣打鼓人员两村各一。放炮手两村各一。

看热闹人员高达两千多人。最后在吴府王爷的处理之下。就将S大往下送去。

这件事情才落幕。

往后的日子。A村与B村的人都没发生意外。

p.s这篇赶鬼的事情。后学尽量写的比较诙谐一点。因为那位S大在一个月内造成两村村民的伤害很大。

根据我父亲所知受伤人数都高达将近ㄧ百多位。

如果详细的叙述这件事情,大概会有很多人看完就不敢睡了。 所以。到此结束。









































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