三天前，台湾大法官一锤定音，承认同性恋婚姻合法。台湾社会由此成为亚洲第一个吃螃蟹的“同婚”社会，得了个“亚洲第一”。

消息传来，大陆这边，一片哗然。好几个朋友问，台湾人怎么如此前卫？

其实，同婚合法化，并不表明台湾人民很前卫。这个亚洲第一，很大程度上，是少数司法精英积极回应社会运动的结果，不是台湾人民万众一心的集体决策。岛上，一半人坚守传统婚姻家庭观念，拒绝同婚。

1、同运旗手欢呼雀跃

今天，我讲一个台湾同性恋婚姻合法化运动，也就是“同运”的故事。主人公是台湾同运的“旗手”祁家威。等我讲完他的故事，理清台湾“同运”的来龙去脉，你会明白，同婚如何在三十年间变成现实，台湾社会对于同婚的态度，又是怎样一步步变成今天的样子，是不是像我们想象的那样前卫。

5月24日下午，台湾大法官们，在台北的司法院，发布了有关同性婚姻是否违宪的会议公告，台湾人把它叫做“释宪文”，承认释宪申请人祈家威对台湾“宪法”的理解是对的，台湾“民法”反对同性婚姻是错的。

司法院门外，早早等在那里的祈家威，披着象征同性恋的彩虹旗，在一帮同性恋人群中欢呼雀跃。

这样的历史时刻，新闻记者们哪肯放过他？作为台湾同运的旗手，缺了他，新闻没法写。

当然，有了他，新闻也谈不上什么新意。在台湾，他的面孔，早就是老面孔，只是当年没有苍苍白发。

祁家威与挺同人士

2、30年前，警察说他“变态”，关他

年，18岁的祈家威，在台北的一家麦当劳门口，邀集一帮国际记者，开了一场别开生面的记者会，公开声明，兄弟是个Gay，是同性恋。

31年前，台湾社会经济腾飞，社会观念远非大陆可比，但，一个年轻人公开出柜，说自己是同性恋，喜欢男人，是匪夷所思的事。

那时候，老百姓把同性恋看作犯罪，大陆这边是流氓罪，台湾那边是鸡奸罪。我不记得年台湾的“刑法”，有没有删除鸡奸罪，但同性恋不道德，应该是大众主流观念。

如果仅仅开个山寨版的国际记者新闻发布会，可能没大事。据说，石破天惊的祈家威还跑到台北地方法院，请求法院为他做主，同意他与同性恋男友结婚。

法院说，不行。

法院的理由是，你这是一小撮“变态”才有的想法，是可耻的情欲作祟，违背了我们的善良风俗。

政府派人约谈他，叫他别闹了。

没过几天，警察来了。祈家威为“第一个公开出柜”的历史形象，付出了代价。他被关进地下室。

当时，台湾戒严状态还没有解除，警察抓人比今天随意多了。警察不断给他挪地方，关了五个月。多年后，他开玩笑跟人“吹牛”：跟他关在一起的，都是陈水扁之类台湾历史上的政治犯“大人物”。后来，蒋经国“总统”说手下人，“这不好吧”，才把他放了。

3、管结婚登记的说，民法不答应

政治犯们的政治运动，结束了台湾的威权政治，社会运动开始登陆台湾，同运迎来春天，开出小百合。

年，祈家威跑到“内政部”，要求与同性恋男友结婚。

“内政部”的职能相当于我们的民政部，结婚登记归他们管。

一位副司长友好地接待了祈家威。

此前一年，台湾导演李安拍了电影《喜宴》，一个从台湾移民到美国的儿子，跟美国男友出柜，尾随而来的父母百感交集。这部大众电影，加上不太大众的同性恋文学作品，在九十年代的台湾，涤荡了同性恋的罪恶形象。

祈家威质问那位副司长，“民法”没说男人跟男人不能结婚，法无禁止即可行，你们为什么总摇头？

时代不同了，公民权利盖过了领导权威，那位人民公仆礼貌地说，我们转告法务部，请他们研究研究。

法务部职责所在，没法踢皮球。研究研究之后，他们郑重地书面回复祈家威，《中华民国民法》规定，“婚约由男女当事人自行订定”，只适用于一男一女。

从此，民法的“结婚”规定，成了他的敌人。如今大法官释宪，批的也是一男一女才能结婚的规定。

台湾反同人士游行

4、法院拒绝同性恋结婚登记

年，台湾两名女中学生同性恋，不堪压力，自杀了。舆情为之一变，同情同性恋的声音，在台湾社会催生一拨支持同性恋婚姻的团体，人们叫它“挺同”。

这一年，祈家威谈了一位男朋友，到了结婚论嫁的时候，他们一起跑到台北地方法院，要求结婚。

既然“内政部”“法务部”这些行政机关都不点头，只能找法院啊。毕竟，依法治岛是大致方针嘛。

台北地方法院，祈家威12年前来过，事由一样。

台北地方法院依然拒绝了他，理由是民法规定男男不能结婚，而非12年前的“变态”、“情欲”。

此时，台湾社会的情爱观念，随着言论自由的改善，有了很大的改观。一般人不再把同性恋视作洪水猛兽。“挺同”团体利用宪法赋予的结社自由、游行示威自由，在岛上掀起一浪浪热潮，看热闹不嫌事大的新闻媒体趋之若鹜，台湾社会开始以事不关己不支持不反对的态度，回应祁家威们的存在。

可是，涉及到子女，很多家庭不能接受孩子是同性恋。

年前后，祈家威拉上同性恋男友，去电视节目中“布道”，男友老爸受到朋友的“讥讽”，以死相逼，没改掉儿子的性取向，反把儿子逼成了抑郁症患者。

不屈不挠的祈家威，用司法赋予公民的诉讼权利，争取同婚。接二连三地打官司，从“地方法院”，打到“最高法院”，一个月过去，一年过去了，他还是输了官司，没法登记。

台湾媒体不会因此放弃他，仍然需要他博眼球，他像个行为艺术家，得到了媒体的垂爱，名声日隆，为他进入21世纪后，利用违宪审查制度，代言同性婚姻，累积了本钱。

5、第一次申请释宪，被大法官驳回

从政府官员到法官，从行政法院到民事法院，祈家威挨个“烧香拜佛”，忙到头，依然是竹篮打水一场空。不肯善罢甘休的祈家威，在年，采取“大法官释宪”的新战术，历时17年，扭转了乾坤。

“大法官释宪”，是台湾地区学习美国法律的产物。“司法院”是台湾最高司法机关，有八名大法官，拥有解释宪法，弹劾“总统”的权利。

你们政府，你们法院，老说男男结婚女女结婚违反了民法的规定，那我说，民法关于结婚的规定，本身就是错的，违背了“宪法”的精神，你改不改，还同不同意我们同性恋结婚？

“宪法”是效力最高的根本大法，像爹，“民法”像儿子，既然你们说，儿子说的话，不能违背爹的意思，那我祈家威现在就找大法官评评理，“民法”这个儿子关于“结婚”的话，到底错没错？

年秋天，祈家威向司法院大法官会议申请释宪。大法官煞有介事地研究了他的申请，然后驳回。

不知道大法官们是不是心理抵触同性婚姻不便明说，他们没有回答祈家威民法有没有违反宪法，而是指出祈家威的申请程序不对，你没说清楚民法到底违反了宪法哪一条哪一款哪一项？

祈家威铩羽而归。

这一年，荷兰吃了欧洲的螃蟹，承认同性婚姻。

之后，祈家威十二年没有闹出大动静。但，精英分子不甘沉寂，他们要掀开同婚历史新纪元，呼应欧美同婚潮流。年，行政院公开主张同婚，“老派”的国民党，“新锐”的民进党，二个唱对台戏的党派，在这件事上，异口同声：NO。

6、大法官挺同，说民法真的错了

年春天，祁家威再次迈出“大法官释宪”的脚步。我怀疑，这一回，一开始，就有法律人士的参与。他不是学法律的。这套缜密的运作方式，如果没有法律高参，没有其他社会团体的参与，很难坚持到今天。

祁家威拉上他的男友，去他的家附近的结婚登记事务所，请求登记。结果可想而知，不符合民法规定。

不行？那好，我依法找你们上级机关申诉。

祁家威和男友，向台北市政府讨公道。

结果不言而喻。政府要依法办事，民法未改，怎们怎能同意？

感谢万能的法律，为他们指明了争取同婚的方向。

祁家威提起行政诉讼，状告台北市政府。

诉讼结果是可以预见的。因为行政法院只能审查台北市政府有没有依法办事，不能自作聪明地说，他们依据的法律本身也没有问题，有没有违宪。所以，台北的行政法院前脚判祁家威败诉，台湾的“最高行政法院”后脚维持原判，还是败诉。

一切都是阳谋。

败诉帮了祁家威。要不，我祁家威还没有申请“大法官会议释宪”的资格呢。

年平安夜，身为基督徒的祁家威，联手“挺同”团体，在司法院门口开记者会，提醒台湾民众，他准备公开申请大法官释宪。

祁家威说，他和异性恋一样，都是上帝祝福的人。

祁家威当场下跪，跪求出席记者会的律师团成员鼎力相助。

这场景，很容易让人联想到“作秀”，博眼球。

祁家威是一位很有意志力的人，也是一位应对自如的人，有办法的人。多年前，有记者问他，是“一号”还是“零号”？这是拿生殖器询问同性恋者性生活隐私，是侮辱性的。祁家威回答，记者先生，你喜欢什么方式，我都可以配合。把这位记者弄得狼狈不堪，鼻青脸肿。

年农历七月初七，中国的情人节，祁家威特地选在这一天，向司法院大法官会议正式提出申请。

在此前后，台北市政府也依法提出同样的申请。

年2月，司法院告诉祁家威，我们受理了，与台北市政府的申请，并案处理。

回头算算，从递交申请起，一年半了，之所以拖这么久，是因为这案子比弹劾总统可能费劲很多。30年来，除了蓝营绿营的对立，也许没有哪件事，比得上同性婚姻激起的社会分歧。

跟欧美“反同”不一样，人家是基督教社会，上帝不接受男男女女的同性婚姻。台湾不是基督教社会，很多人是佛教徒，台湾人反对同婚，不是为上帝，主要为孩子。

21世纪的台湾可能很少有人认为同性恋是变态，是伤风败俗。但“反同”人士担心孩子会因为法律肯定同性婚姻，赶时髦，也玩同性恋，未来，没有家庭，没有子女，没有爱慕异性的性取向。毕竟，不是所有的父母像祁家威的父母。

同志行为会传染，孩子看了会去学

当年，分别来自北京上海的爸妈，接受了他的同性恋倾向。他的父母从小教育孩子，是逆向思维，反着来，不人云亦云。

不少父母都像他“老伴”的父母。那个跟他争取结婚登记的男友，是家中独子，本来，可以跟父母住在一个屋檐下，但父母愣是撵他走。

也许担心“老伴”父母那样的父母太多，司法院对祁家威的申请慎之又慎，一拖再拖。

期间，立法院里，朝野“立委”协商，“挺同”“反

同”现场辩论，虽然不是司法院安排的，对大法官们审时度势，全面考察台湾民众对于同婚的态度，意义非凡。

那段时间，爆发多场大游行，“反同”“挺同”对峙于立法院门外，数以万计的对立者，一度引发冲突，警方带走了多人，4人受伤。有一次，“反同”人士冲进会场，迫使会议中断。民意调查显示，一半台湾人反对同婚。

年3月24日，大法官召集开庭，他在一百多“同志”的簇拥下，走上申请人发言台，第一句话“我等这一天，等了41年。”

又过了两个月，司法院大法官会议宣布民法关于结婚的规定，违反了宪法。

司法院等待宣判的祁家威高喊“我们胜利了”，兴奋不已，像一只欢快的小鸟。

现场，一位ｆaｃｅｂｏｏｋ用户，从他的苍苍

白发，感慨嘘嘘地留言：一个人能够活着见证梦想成真，此生足矣。

祁家威没有以胜利者的姿态，嘲弄“反同”人士。

相反，他通过媒体，请求“反同”人士谅解，不要因此唱衰社会。

分歧之大，可以从他的对手“法务部长”的观点中窥见一二。按理，“法务部长”应该与“总统”保持一致，可是，明知“总统”挺同，他还在宪法法庭上说民法没有违宪，说了一堆“千年文化”“祖宗牌位”的话。

台湾人民，远比三十年前宽容，然而，很多很多人没有祁家威那么前卫。在传统的婚姻家庭伦理面前，他们还是保守的。

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长按







































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