诸位法师、善知识、

居士大德、大家吉祥！

，今天来讲如何発现自己的对立，我们要从那里开始讲呢？先来谈谈，如何把创伤给抹平，否则烦恼就像病毒一样会侵蚀着我们，会让我们感到漫天盖地的都是烦恼。其实天下本无事，为什麽庸人会自扰之呢？这句话说明了，我们平常没事就是爱自寻烦恼。因为烦恼传染的作用力，所以当对某种情况不谅解时，那种不谅解的因子往往会埋藏在你的脑中，而在某种状况下就会被激发诱导出来。例如，有一对年轻朋友在约会，本来彼此都很准时，但那天不知怎麽搞的，其中一个迟到了半个钟头，在这半个钟头中，在等待的那个人一直想着，为什麽迟到？是不是车祸？会不会出了什麽事？难道他忘记了？想了很多种状况，但我们想想，别人迟到了，为何你不会坐下来念阿弥陀佛呢？为什麽要一直想他可能会怎麽样？结果在这半小时过程中，产生了许多烦恼。你为什麽会产生那麽多烦恼来呢？这就是问题了。这表示你太聪明了，往往一个憨憨笨笨，思想单纯的人不会想那麽多。甚至什麽叫迟到也不在乎，反正叫他等他就等，等到人来了为止，若累了就闭上眼睡觉，像这种人怎麽会有烦恼？反而太聪明的人，坐在那里时就会一直胡思乱想，等到他来的时候，总会讲这样的一句话，啊！你终於来了，害我好担心喔！这种情况，看起来好像自己很有情有义，但其实这是自寻烦恼，明天延续。

台湾台中

广愿地藏寺

沙门大正合十

年7月17日